🔹 מוזמנים להירשם לערוץ "שיר עד" לשימור הזמר העברי 🎵 אל תשכחו ללחוץ על הפעמון 🔔. תודה. http://www.youtube.com/c/שירעד מילים: נתן אלתרמן (1970-1910) | לחן: אלכסנדר (סשה) ארגוב (1995-1914) | ניהול מוזיקלי ועיבוד: רחל גרוס | שירה: להקת הזמר "פינה בעמק" - The Valley Singers | סולן: חיים עינב | נתן אלתרמן וסשה ארגוב חיברו את השיר "אליפלט" ("Eliphelet") לתכנית השנייה של להקת גייסות השיריון, "יותר מדי אבק", שעלתה בנובמבר 1959. סולנית השיר היתה תרצה אתר (1977-1941), בתו של אלתרמן [סולן נוסף היה צביקה גרטל (2012-1937), שלימים שר את השיר במסגרת "התרנגולים"]. זהו השיר היחיד שאלתרמן ייעד ללהקה צבאית. השיר הפך לאחד משירי הזיכרון הנפוצים ביותר לחללי צה"ל, וזכה לביצועים רבים בעיבודים שונים. הוא תואר כשיר מצויין, רווי רגש, המעורר תמיד חוויית אמת (הארץ, 18.5.1961). השיר נכתב כעשר שנים לאחר מלחמת העצמאות. חלק מהפרשנויות רואות בדמות החייל הישראלי המוצגת בו את האנטי-גיבור, המנוגד לאתוס הגבורה של לוחמי תש"ח. מנגד, טוענת פרופ' זיוה שמיר, כי השיר מציג את סיפורו של החייל הפשוט הגיבור, שברגע האמת משליך את חייו מנגד למען חבריו. הוא עושה זאת "בבלי דעת מדוע" ובלי לשאול, כי פשוט זה היה תפקידו - להגן על המולדת. פרופ' שמיר רואה באליפלט כ"אחיו" של החייל נתן אלבז, שב-1954 רץ אל מותו כשבידו רימון יד עם מנגנון מופעל, כדי להציל את רעיו מפגיעת הפצצה. אלתרמן תיאר מעשה זה בשירו "על החיל אלבז", שהתפרסם ב-26.2.1954 ב"טור השביעי", בעיתון "דבר". השיר "אליפלט" חובר "בתקופה שבה החל הצעיר הישראלי הטיפוסי להמיר את בגדי החאקי של דור תש"ח בבגדי 'דור האספרסו', ואת השקפת העולם הקולקטיביסטית בהשקפת עולם אינדיווידואלית .... בשנים אלה החלה המתקפה האנטי-אלתרמנית מבית מדרשם של יונתן רטוש המבוגר ונתן זך הצעיר לצבור נפח ומשמעות. אחד הנימוקים העקרוניים ששימשו את המקטרגים היה: אלתרמן כותב ... בלשון 'אנחנו', ואילו הנפש מייחלת עתה, עם תום הקרבות, לשירת יחיד ... הכתובה בלשון 'אני'. אלתרמן ... מתריס כנגדם, ופותח את שירו ... בנימה קולקטיביסטית מובהקת, בנוסח שירת רוסיה ודור הפלמ"ח (נזמר נא... ונשירה כולנו... זימרנוהו...). ... ואולם, בניגוד למצופה, השיר נסב בעיקרו לא סביב ... איזה ביש-גדא ... השיר נסב סביב סיפורו העצוב ... של ... טיפוס אנטי-הרואי בעליל, שביצע - ביוזמתו ומבלי שקיבל פקודה כלשהי - מעשה הרואי ... ומסר את חייו כדי להציל את רֵעיו בשדה הקרב. גיבור הרואי ואנטי-הרואי זה נושא את השם הגלותי 'אליפלט', ולא שם ישראלי טיפוסי של לוחם מלוחמי תש"ח ('אורי', 'עוזי', 'עמיחי', 'דודיק' או 'אריק'). בדומה לשמות 'פלטיאל', 'עזריאל', 'ירחמיאל' ... המשמשים בלשון יידיש שמות-נרדפים ל'שלימזלים' ... שימש השם 'אליפלט' בספרות ישראל בגולה לתיאורו של אביון וביש-גדא, כדוגמת אליפלט העגלון, גיבור שירת יל"ג. ... הערכתי, אלתרמן הופך את גיבורו אליפלט לסמל ולמשל לעם ישראל כולו, שאף הוא 'ביש-גדא גדול' ('אין מזל לישראל'), שנאלץ בעל-כורחו לעמוד תמיד מול השמצות ('בו שכנים ושכנות דיברו דופי'), ולהתנחם בדברי העידוד שמגיעים אליו ... ('אליפלט אל פחד וחיל') ...שמזכירים את דברי העידוד הנצחיים של האל ליעקב-ישראל ('אל תירא עבדי יעקב'). (זיוה שמיר: "הֵלך ומֶלך - אלתרמן - בוהמיין ומשורר לאומי"). יורם רותם, עורך המוזיקה הראשי של גל"צ, סיפר, כי נאמר לו שהשם "אליפלט" ניתן לחיילים שנפלו במלחמת השחרור וזהותם לא ידועה ("בוא שיר עברי" עם אילן שחורי, 28.3.2020). מילות השיר נכללו בתשל"ט, 1979, בספר "נתן אלתרמן: פזמונים ושירי זמר", כרך שני; בפרק "פזמונים מכל השנים'" (ת"א: הוצאת הקיבוץ המאוחד; עמ' 283-281). השיר שכאן, בפי להקת הזמר "פינה בעמק", נכלל ב-1980 בתכניתהּ, "שירים על קצה הקלשון". הוא נטבע ב-1981 בתקליט "להקת הזמר פינה בעמק" (CBS). תמונה של עטיפת התקליט מלווה את הסרטון. ביצועים נוספים לשיר נמצאים גם הם בערוץ "שיר עד", בפלייליסטים "נתן אלתרמן", "אלכסנדר (סשה) ארגוב" ו"שירים ליום הזיכרון": • אושיק לוי (נ' 1944). • רבקה זהר (נ' 1948). • רונית אופיר (נ' 1951). להלן גרסת השיר מהספר "נתן אלתרמן: פזמונים ושירי זמר", לעיל (המילים המושרות ע"ג הסרטון): נזמר נא את שיר אליפלט ונגידה כולנו בקול: כאשר עוד היה הוא רק ילד, כבר היה הוא ביש-גדא גדול. בו שכנים ושכנות דיברו דופי, ואמרו: שום דבר לא יועיל, אליפלט הוא ילד בלי אופי, אין לו אופי אפילו במיל. אם גוזלים מידיו צעצוע, הוא נשאר מבולבל ומחייך, מחייך בבלי דעת מדוע, וכיצד ובשל מה זה ואיך. ונדמה כי סביבו - זה מוזר, אז דבר-מה התרונן כה ושר בלי מדוע ובלי כיצד, בלי היכן ובלי איך ולמה, בלי לאן ומאיזה צד, בלי מתי ובלי איך וכמה. כי סביב ככינור וחליל, מנגינה מאירה, מצלצלת. אם נסביר לך, מה זה יועיל? איזה ילד אתה, אליפלט! בליל קרב, ברעום אש מזנקת, בין אנשי הפלוגה קול עבר: העמדה הקדמית מנותקת, מלאי תחמושת אזל בה מכבר. אז הרגיש אליפלט כאילו הוא מוכרח את המלאי לחדש, וכיוון שאין אופי במיל לו, הוא זחל כך ישר מול האש. ובשובו מהומם ופצוע, התמוטט הוא, כרע וחייך, הוא חייך בבלי דעת מדוע וכיצד ובשל מה זה ואיך. ובלִבות חבריו, זה מוזר, אז דבר-מה התרונן כה ושר בלי מדוע ובלי כיצד... ובלילה, חבוש קסדת פלד, אט ירד המלאך גבריאל וניגש למראשות אליפלט ששכב במשלט על התל. הוא אמר: אליפלט, אל פחד, אליפלט, אל פחד וחיל, במרום לנו יש ממך נחת, אף שאין לך אופי במיל. זהו זמר פשוט, גם תמוה, אין ראשית לו וסוף והמשך, זִמרנוהו בלי דעת מדוע וכיצד ובשל מה זה ואיך. זימרנוהו סתם כך, זה מוזר, כי דבר-מה התרונן כה ושר, בלי מדוע ובלי כיצד... הקלטה ועטיפת תקליט: רפאל בינדר - הקלטה וניקוי דיגיטלי rafibi. עריכה: אתי ירוחמי | שיר עד - שימור הזמר העברי - Shir Ad. אהבתם את הסרטון? 🎵 מוזמנים לעשות 👍 ולהגיב.