🔹 מוזמנים להירשם לערוץ "שיר עד" לשימור הזמר העברי 🎵 אל תשכחו ללחוץ על הפעמון 🔔. תודה. http://www.youtube.com/c/שירעד מילים: יהונתן חזק | לחן: יעקב טלכנר (2002-1938) - Jacob Telekhaner | עיבוד: רמי בר-דוד | שירה: חיים פרחי (נ' 1947) - Chaim Parchi | הפיוט "יום שבת קודש הוא" ("Yom Shabbat Yom Kodesh Hu") ("The Holy Sabbath Day") נימנה על הזמירות המיועדות לסעודת ליל השבת. מחברו הוא "יהונתן חזק", אשר חתם את שמו באקרוסטיכון של ראשי הבתים של הפיוט. יש המייחסים את שנת כתיבתו לסביבות 1300. הפיוט כולל תשעה בתים ("חרוזים"). שמונה הבתים הראשונים עוסקים בערכה הגדול של השבת ובשכרם של שומריה. מילות הבית התשיעי והאחרון עוסקות ב'קרדיט' שמבקש המחבר על השיר. על שום מה? קיימות מספר גרסאות. אחת מהן מפי הרב הגאון מבעלז זצ"ל, מופיעה בסידור "בית יעקב": "מ"כ בשם הגאון החסיד מבעלז זי''ע, שזמר זה נאבד ממחבר הר' יהונתן קודם שגמר אות ק'. ומצאו דרשן ובא לעיר אחת והתפאר שחיבר זמר חדש יפה לשבת, ובשבת באו אנשי העיר לשולחנו לשמוע דרשתו ושירו, ובמקרה בא גם הר"י על שבת זו לעיר זו ויבוא גם כן להדרשן, וכששמעו הזמר אמר כולו שלי והדרשן אמר לא כי, והעם צעקו בקולי קולות על הר"י לברר דבריו, ויאמר לדרשן אמור על מה מיוסד הזמר ולא ידע, ויאמר הר"י שמיוסד על שמו יהונתן חזק ולא נגמר אות ק'. ופייסוהו בכבוד ובזו לדרשן, ואז חיבר אות ק' על המאורע. ואתם הדרשנים קשטו עצמכם בשירים שתחברו ולא תשמשו בעטרת השיר שחברתי ונאה רק לי". (סידור בית יעקב דף קנ"ט).‬ (הרב צבי נהיר. מתוך הצופה, 22.1.1954). הפיוט מושר במספר לחנים שונים, מהם לחן חסידי מפולין, שחובר כנראה בסביבות 1850, ולחן מאת יעקב טלכנר, ש"ץ החצר של חסידות קוידנוב (Koidanov). הפיוט, המובא כאן מפי חיים פרחי, בלחן טלכנר (*), נטבע בשנת 1989 בקלטת "זמירות לערב שבת" Vol.2 (ארה"ב). (*) ולא "במסורת ספרד", כפי שרשום על-גבי עטיפת הקלטת. ביצועים נוספים לשיר נמצאים גם הם בערוץ יוטיוב זה של "שיר עד", בפלייליסטים "שירי שבת" ו"שירים מהמקורות", מפי: • עודד זמיר (2016-1939) - בלחן יעקב טלכנר. • מרווין סוויט (1997-1918) - בלחן חסידי מפולין. התווים שעל גבי הסרטון, בלחן טלכנר: מתוך "לידער-זאמעלבוך - פאר דער יידישער שול און פאמיליע" ("קבץ-נגינות - בשביל המשפחה ובשביל בית הספר - מהדורה רביעית" (ברלין: הוצאת יובל, 1923). מילות הפיוט שלהלן הן הנוסח המלא הכתוב שלו. (הנוסח המושר רשום על גבי הסרטון): יום שבת קדש הוא. אשרי האיש שומרהו. ועל היין זוכרהו. ואל ישים אל-לבו. הכיס ריק ואין בו. ישמח וירווה, ואם לווה, הצור יפרע את חובו: הבשר יין ודגים. אל-יחסר בתענוגים. ואם-שלוש-אלה לפניו צגים. זה יהיה שכרו. אשר חפץ ביקרו. יוסף חצה דג ומצא מרגליות בבשרו: ואם שולחן כדת ערוך. ומלאך אל יענה ברוך. זה יהיה זמן ארוּך. ואויביו יהיו כדומן. ומלאך רע יענה אמן. בעל כורחו, יספר שבחו, שמו יעלה כטוב שמן: נשים נרות תדלקנה. וחוק נידות תחזקנה. והחלות תסקנה. יגן בעדן זכותן. יום בוא עת לדתן. ואם לא עברו, ונזהרו, אזי קרובה לידתן: תנו שבח ושירה. לאל אשר שבת ברא. ולנו בו נתן תורה. קרא למשה מתנה. בבית גנזיי היא טמונה. לך יאתה, וקח אותה, תנה לעדת מי מנה: נפש כי נאנחה. בא שבת בא מנוחה. גיל וששון ושמחה. ברכו וקדשו במן. מלרדת לעם לא אלמן. והשבת, נפש משיבת, בפיסת בר אשר טמן: חוקותיה במרה. נצטוו באזהרה. כהררים בשערה. תלויים הלכותיה. שומרי מצוותיה ינחלו ליום שכלו שבת בצבאותיה: זה האות אשר שם אל. בינו ובין בני ישראל. ובשביעי אשר הואל. סמבטיון הנהר. שבכל-יום רץ ונמהר. יוכיח בו מנוח, תשיב למין הנמהר: קולי קולות יחדלון. בעת שיריי יגדלון. כי כטל הם ייזלון. ואל-ישיגו גבולי. באורח שיר נפל חבלי. התקוששו, ואל-תשמשו, בנזר שיר שפרה-לי: הקלטה ועטיפת קלטת: באדיבות רפאל בינדר - הקלטה וניקוי דיגיטלי rafibi. עריכה: אתי ירוחמי || "שיר עד" - שימור הזמר העברי - Shir Ad. אהבתם את הסרטון? 🎵 מוזמנים לעשות 👍, להגיב ולשתף.