🔹 מוזמנים להירשם לערוץ "שיר עד" לשימור הזמר העברי 🎵 אל תשכחו ללחוץ על הפעמון 🔔. תודה. http://www.youtube.com/c/שירעד נוסח עברי (מיידיש): בתיה סמולר | לחן: חסידי | עיבוד, פסנתר: רמי בר-דוד | שירה: מקהלת רעות, בניצוח רמי בר-דוד - Reut Choir | סולנית: ירדנה בן-ליש | מבין שירי המקהלה הרבים שמבצעת מקהלת רעות מרעננה, השיר "כל זמן שהנר דולק" ("Kol Zman SheHaNer Dolek") ("As Long As The Candle Is Burning") היה מהאהובים ביותר על חבר המקהלה, יוסי ירוחמי ז"ל (2026-1940). השיר מובא כאן לזכרו. השיר "כל זמן שהנר דולק" מבוסס על ביטוי שמקורו בסיפור מוסר חסידי מפורסם שנקשר בשמו של מייסד "תנועת המוסר" מהמאה ה-19, הרב ישראל סלנטר (הרב ישראל ליפקין מסלנט) (1883-1810). על-פי המסופר, הרב סלנטר פגש סנדלר שעבד עד מאוחר בלילה, לאורו של נר דועך. הוא ביקש ממנו לעצור ולנוח, אך הסנדלר ענה: כל זמן שהנר דולק, יש זמן לתקן. הרב ישראל סלנטר העלה על נס את מילות הסנדלר, והשתמש בהן בדרשותיו כמטאפורה לחוסן ולצמיחה אנושיים: הנר הדולק מייצג את הנשמה החיה, וכל עוד יש חיים ותקווה, יש זמן וניתן לתקן, להתחזק ולשנות. וזה הסיפור: "פעם אחת, לעת זקנתו, עבר רבי ישראל, בשעה מאוחרת בלילה, על־פני בית רצען באחת הסמטות המרופשות. ראה דרך החלון, כי הנר הדולק כבר כלה כמעט, האור כבר הולך וכבה והרצען עודנו יושב ועוסק במלאכתו. נכנס רבי ישראל אל הבית ואמר אל הרצען, אשר ידע אותו זה כבר: - מדוע אתה עוד יושב על עבודתך? הן אתה בודאי כבר עיפת, ועת לך לנוח. גם אור הנר הולך וכבה. הלא טוב תעשה אם תעלה על מטתך ותישן. - מה לעשות, רבי, ‭-‬ ענה הרצען, - כל זמן שהנר דולק צריך לעבוד. אפילו לאורו של נר מהבהב עוד אפשר לעשות מה־שהוא. התחיל רבי ישראל לבכות ואמר אל נפשו: - אם לצורך הגוף, '‬צריך האדם לעבוד כל־זמן שהנר דולק', '‬ואפשר לעשות מה־שהוא גם לאורו של נר מהבהב', - לצורך הנשמה בודאי ובודאי שצריך לעבוד, כל־זמן שנר־אלהים, זו נשמת־אדם, דולק ואפילו לאור כהה, לעת־זקנה, עוד אפשר לעשות דבר־מה. ויצא רבי ישראל מבית הרצען, והוא שבור־לב ועיניו יורדות דמעות. משם הלך לבית־המדרש ועמד במקומו ופניו אל הקיר ולא זז משם עשרים וארבע שעות כסדרן. ..." (עדן, 2.11.1924). יצויין, כי המשלת הנשמה לנר מופיעה כבר בספר משלי, פרק כ', פסוק כ"ז, ככתוב: "נֵר ה', נִשְׁמַת אָדָם". הביטוי "כל זמן שהנר דולק" והסיפור סביבו הפכו לשיר יידי, שכותרתו "כל זמן עס ברענט די ליכט". את מילותיו כתב הרב יוסף משה כהנא, בהתאמה לניגון חסידי. יש המשייכים את הלחנתו לאדמו"ר מבאבוב ויש המשייכים לחסידות בעלז. בשנת 1995 הוקלט השיר עם הסולנים הבעל מנגן הרב ירמיה חיים דמן והילד יוסף יצחק קיש, ועם מקהלה של חסידי בעלז, בעיבודו של משה מרדכי (מונה) רוזנבלום. הוא נטבע באלבום "לחיים אידען". בעת הקלטת השיר, נכח באולפן הקלטות סמוך הזמר שלמה ארצי (להקלטת אלבומו "שניים"). צלילי הניגון חדרו לליבו של ארצי. הם הזכירו לו את בית סבו ואביו, ולבקשתו למד את השיר והצטרף לשירה ביידיש. השיר, המובא כאן מפי מקהלת רעות, למילים בעברית מאת בתיה סמולר, הוא הקלטה חיה מהופעה פומבית של המקהלה, שהתקיימה ב-3.7.2026 במרכז פיס למוזיקה ברעננה. כל זמן שהנר דולק יש זמן, לתקן אפשר. יענקל הסנדלר צודק - מי יודע מה יהיה מחר. (מעבר:) מודה לך אני, לך מודה, אלי, אני מודה לך, אני מודה, כל זמן שהנשמה בי. כל זמן שהנשמה דולקת ובוערת בי, יש אור, יש גם נחמה, מודה לך אני, אלי, אלי. תחקיר ועריכה: אתי ירוחמי || "שיר עד" - שימור הזמר העברי - Shir Ad. אהבתם את הסרטון? 🎵 מוזמנים לעשות 👍, להגיב ולשתף.